Examines the relationship between popular music and politics in Zaire during the presidency of Mobutu Sese Seko through the author’s participation as musician and ethnographer in a successful Kinshasa band of the mid-1990s.

Deuxième ville interculturelle en Amérique du Nord selon le Conseil de l’Europe, Montréal – et avec elle le Québec – n’est pas encore remise de l’onde de choc provoquée par la Commission Bouchard-Taylor. Pour preuve, les virulents débats récemment soulevés par la Charte des valeurs québécoises, qui divise autant qu’elle remet en question les idées reçues. Quels sont les problèmes et les enjeux liés à l’interculturel québécois ? Quels en sont ses fondements théoriques, son histoire et son avenir ? Dans ce livre, les textes de vulgarisation scientifique s’entremêlent aux témoignages et aux analyses de fond, selon les perspectives historique, philosophique, politique ou anthropologique des chercheurs émérites qu’il réunit.

Quels sont les enjeux éthiques des relations interculturelles au Québec, notamment dans la sphère religieuse et laïque, les milieux des arts, de la culture, du travail et de la santé ainsi que dans l’action politique ? À partir de délibérations citoyennes portant sur les relations entre les individus de diverses cultures, ce livre bien documenté fait le point sur les débats actuels, les courants et les pratiques émergentes, concernant les droits des migrants et des minorités ethniques. Riche d’un contenu théorique solide et de récits d’expériences concrètes, cet ouvrage explique, dans une langue accessible, la situation des individus concernés et présente des stratégies d’harmonisation des relations interculturelles. Dans ce sens, il intéressera tant les chercheurs, les enseignants et les étudiants en sciences sociales, notamment l’anthropologie, la sociologie ou les sciences des religions, que les politiques et les acteurs du milieu communautaire.

Notre thèse principale est que les rituels peuvent favoriser l’inclusion si l’on met l’accent sur leur communalité, leur aspect transformateur et leur convivialité, qui est nécessaire pour que ces derniers se reproduisent. Pour démontrer cette thèse, nous avons analysé et comparé huit rituels urbains (à Genève, à Montréal et à Turin). Le livre s’achève sur des recommandations aux responsables des politiques urbaines.

Pour rendre compte du phénomène de la musique à Kinshasa, il faut un cadre d'analyse permettant d'expliquer les rapports entre musique, identité urbaine et Pouvoir. Les kinois ont recours à la chanson non seulement pour transmettre "aux autres" des messages, mais aussi pour se situer eux-mêmes en tant qu'êtres sociaux, politiques, moraux. Les auteurs montrent comment la musique, à la fois reflet et moteur du changement social, donne accès à l'imaginaire d'un vaste espace urbain.

Le volume propose une vision de la World Music qui repose non pas tant sur l'étude des publics et des réseaux marchands occidentaux que sur les univers sociaux incertains de l'expérience musicale africaine de tous les jours. En ce sens, l'étude veut d'abord penser à travers la musique. L'un des objectifs du recueil est de mettre en évidence les conditions de reproduction des formes globales de musique dans le contexte des ensembles régionaux et nationaux africains. Les multinationales de l'industrie culturelle opèrent en effet dans les différentes régions du monde, mais également à l'intérieur de chacune d'entre elles, et l'un des intérêts de "musiques du monde" est de contribuer à améliorer notre compréhension de l'articulation entre ces différents niveaux de production culturelle.