Il existe partout dans le monde une multitude d'initiatives locales spécifiquement féminines combinant activités économiques (production, consommation, finance, etc.) et politiques (défense des droits) et pourtant celles-ci sont quasiment ignorées de l'opinion publique et du domaine académique. La mobilisation des femmes pour faire de l'économique autrement est-elle une résistance et un palliatif à la mondialisation libérale ? Ou assiste-t-on à la construction d'une alternative ? Telle est la question centrale de cet ouvrage.

Extrait du résumé : "Cet ouvrage présente certains aspects des migrations féminines en Europe en comparant les situations dans quelques pays : la France, la Grande-Bretagne, la Belgique, l'Italie et l'Espagne. [...] Faisant suite au 'Cahiers du CEDREF Femmes en migration' et à l'atelier Femmes en migration du Colloque francophone féministe de Toulouse, nous avons cherché une cohérence thématique autour des effets genrés des lois nationales et européennes concernant les migrations internationales et des formes de travail spécifiques, tel le travail domestique. Il s'agit selon l'objectif des Cahiers de fournir un instrument de travail aux chercheur-e-s, notamment aux chercheur-e-s féministes, à partir d'analyses en termes de rapports sociaux de sexe ou de genre. Ici, nous avons voulu montrer comment des chercheuses de différents pays abordent les nouvelles formes de migration. Nous souhaitons confronter des perspectives de recherche et lier ces analyses des politiques et des situations à des perspectives d'action européenne. La non-mixité de cet ouvrage n'a pas été préméditée mais tient peut être au fait que les articles s'appuient, pour leur analyse, sur des connaissances de terrain, notamment grâce aux associations de défense ou de solidarité avec les femmes immigrées ou réfugiées."

L'économie solidaire s'appuie sur des valeurs et sur des pratiques cohérentes : ce n'est pas qu'une approche conceptuelle et théorique. Les auteurs en témoignent. Cet ouvrage a pour objectif de présenter l'économie solidaire, ses acteurs, ses associations, ses entreprises et ses réseaux, comme parties prenantes de la transition vers d'autres formes de vivre-ensemble, d'autres formes de sociétés plus justes et solidaires. L'économie solidaire n'est pas seulement une affaire d'intellectuels qui développent des concepts, ni d'élus qui soutiennent des initiatives. Elle est surtout le fait de citoyens qui, en tant qu'acteurs socio-économiques, construisent au quotidien une économie innovante, distincte de l'économie d'état et de l'économie marchande.